LA CATRINA EN MÈXICO: UN ACERCAMIENTO LÙDICO CON LA MUERTEpor Jorge Enrique Escalona del Moral
En México una de las mayores tradiciones es la celebración del “Día de muertos” en el mes de noviembre. El mexicano canta, llora y ríe con la muerte. Uno de los personajes representativos de esos días es “La catrina”, que simboliza a la muerte (a la que también se le llama “la calaca”, “la huesuda”, “La flaca” o “la pelona”).
Yo os pido (José Guadalupe) Posada
El creador de la catrina es el grabador, ilustrador y caricaturista José Guadalupe Posada Aguilar (Aguascalientes 1852-Ciudad de México 1913). Posada mostró en su trabajo gráfico a los personajes de su época, las creencias populares y el quehacer cotidiano, lo cual A través de sus dibujos ejerció una crítica a los gobernantes, al abuso del poder y a la explotación del pueblo. Son muy reconocidos sus grabados con calaveras, tales como Calavera oaxaqueña, Don Quijote, El jarabe en ultratumba, Gran calavera eléctrica y calavera maderista. Grabados que en muchas ocasiones eran acompañados de textos conocidos como “calaveritas literarias”, como las siguientes: |
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“Quien quiera gozar de veras/ y divertirse un ratón/ venga con las calaveras/ a gozar en el panteón”.
"En la esquina un pulquero/tomando de compromiso/al otro lado del piso/le acompaña un jicarero/brindo porque lo quiero/ decía con amor profundo/hoy calavera es el primero y le acompaña el segundo". "De tu roída calavera/no queda ya ni pedazos/ al horno fue la primera/y se quemó a tizonasos/tu huesamenta hecha trizas/ la metieron al montón/ahora sí que ni cenizas/recoje la cremación". “La muerte es democrática, ya que a fin de cuentas, güera, morena, rica o pobre, toda la gente acaba siendo calavera”. |
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Un garbanzo de a libra
Posada crea un dibujo trascendental: La Calavera Garbancera, dibujo que muestra a una calavera dibujada del pecho hacia arriba con un pomposo sombrero, lleno de plumas y flores, y un rostro alegre. El término garbancera, se refería a las personas, siendo pobres, aparentaban ser ricos, como era el caso de aquellos que dejaron de vender maíz para ofrecer garbanzos y sentirse europeos. Entre los detalles en sus decoraciones se encuentra en alto al centro un bajorrelieve que representa a la Justicia flanqueada por dos leones y en el borde inferior, siguiendo su perfil, una serie de esculturas de cabezas humanas con una cabeza de león en el centro. |
La calavera garbancera también se conoce como La Catrina por la elegancia de su sombrero y la alusión a quienes soñaban o simulaban ser ricos. Pero quien la bautiza como tal, y la presenta elegante de cuerpo entero y vestida con distinción, es el pintor Diego Rivera en su mural Un paseo dominical por la alameda central.
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En qué quedamos pelona…
Como mencionamos, la catrina se ha vuelto un icono permanente en México, sobre todo en los primeros días del mes de noviembre (día de muertos) donde el cempasúchil y los altares se multiplican en el país. La muerte es motivo de rituales, festividad y tradiciones entre los mexicanos. Así que para conocer más sobre nuestra relación con la muerte no dejemos de visitar los museos José Guadalupe Posada y el Nacional de la Muerte, ambos en Aguascalientes, y, claro está, las ofrendas, altares y exposiciones que se instalan a en los recintos culturales del país. |