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Peinture Murale de DIEGO RIVERA
Rêve d'un dimanche après-midi dans l'Alameda Central
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Chers lecteurs, à cette occasion, je veux vous parler d'une belle fresque murale que Diego Rivera a peinte il y a soixante-dix ans, dans le hall de l'hôtel Del Prado, maintenant disparu, qui était situé à côté de l'Alameda Central dans la ville de Mexico.
Alameda Central
L’Alameda Central est un jardin public situé dans le centre historique de Mexico. Il a été créé sur ordre du vice-roi Luis de Velasco II, en 1592 et est considéré comme le plus ancien parc public du Mexique et des Amériques. Cette zone était un marché aztèque avant la colonisation. Le nom Alameda dérive du mot espagnol álamo, qui signifie bosquet de peupliers.
Alameda Central
L’Alameda Central est un jardin public situé dans le centre historique de Mexico. Il a été créé sur ordre du vice-roi Luis de Velasco II, en 1592 et est considéré comme le plus ancien parc public du Mexique et des Amériques. Cette zone était un marché aztèque avant la colonisation. Le nom Alameda dérive du mot espagnol álamo, qui signifie bosquet de peupliers.
De l'autre côté de la rue, du côté sud du l'Alameda Central, se trouvait l'hôtel Del Prado. Pendant sa construction, Diego Rivera a été chargé de décorer un mur du restaurant, avec pour thème l'Alameda Central. Par conséquent, en 1947, Diego a peint la peinture murale «Rêve d'un dimanche après-midi dans l'Alameda Central» sur un mur de cet hôtel.
En 1985, L'hôtel Del Prado a subi de graves dommages lors des tremblements de terre de Mexico et a dû être démoli. Cependant, la peinture murale n'a pas subi de d’importantes détériorations et a été déplacée vers un endroit plus approprié pour sa restauration. Lors de son transfert, l'énorme monument, qui mesure environ cinq mètres de haut, quinze mètres de long et pesant environ 35 tonnes, a été recouvert de plaques de bois et de matelas en caoutchouc pour éviter tout dommage. La traversée d'une cinquantaine de mètres a duré près de douze heures. Après avoir placé la fresque sur le site final, le bâtiment du musée qui la conserve s’est construit autour d'elle. Aujourd'hui, à l'endroit où se trouvait l'hôtel Del Prado, il y a un hôtel de luxe de la chaîne Hilton.
Œuvre du souvenir.
Diego Rivera représente dans cette œuvre le rêve de pouvoir se promener un dimanche dans le parc Alameda, avec environ 150 personnages emblématiques de l'histoire du Mexique. L'artiste mexicain évoque dans son œuvre les protagonistes les plus importants de l'histoire du pays qui ont visité le parc Alameda. Autrement dit, tous les éléments représentés dans cette fresque ont à voir, en quelque sorte, avec les 400 ans d'histoire de ce beau jardin.
L'Alameda Central était traditionnellement le centre de rencontre du dimanche de la bourgeoisie mexicaine. Cependant, à la fin du 19e siècle, le parc est devenu populaire auprès de toutes les classes sociales. L'artiste nous offre une vision très subjective des personnes qui ont visité cet élégant parc. Ses personnages bougent, s'amusent, souffrent et se disputent, mais surtout, ils rêvent d'un meilleur Mexique sous les arbres feuillus du célèbre parc.
Éléments et personnages
L'illustration décrit les événements par ordre chronologique, en commençant tout à gauche avec la conquête de la Nouvelle-Espagne, et en se terminant tout à droite avec le Mexique post-révolutionnaire moderne.
Dans la partie supérieure du mur, les bâtiments les plus importants qui entourent l'Alameda sont représentés à différentes étapes de son existence, comme l'église de San Diego et le kiosque Morisco à gauche. En haut à droite, apparaît le Mexique moderne, où l'on peut reconnaître le Théâtre National (plus tard Palacio de Bellas Artes), la Plaza de Toros, la Banque du Mexique et d'autres bâtiments que l'on pouvait voir depuis le parc.
Diego Rivera représente dans cette œuvre le rêve de pouvoir se promener un dimanche dans le parc Alameda, avec environ 150 personnages emblématiques de l'histoire du Mexique. L'artiste mexicain évoque dans son œuvre les protagonistes les plus importants de l'histoire du pays qui ont visité le parc Alameda. Autrement dit, tous les éléments représentés dans cette fresque ont à voir, en quelque sorte, avec les 400 ans d'histoire de ce beau jardin.
L'Alameda Central était traditionnellement le centre de rencontre du dimanche de la bourgeoisie mexicaine. Cependant, à la fin du 19e siècle, le parc est devenu populaire auprès de toutes les classes sociales. L'artiste nous offre une vision très subjective des personnes qui ont visité cet élégant parc. Ses personnages bougent, s'amusent, souffrent et se disputent, mais surtout, ils rêvent d'un meilleur Mexique sous les arbres feuillus du célèbre parc.
Éléments et personnages
L'illustration décrit les événements par ordre chronologique, en commençant tout à gauche avec la conquête de la Nouvelle-Espagne, et en se terminant tout à droite avec le Mexique post-révolutionnaire moderne.
Dans la partie supérieure du mur, les bâtiments les plus importants qui entourent l'Alameda sont représentés à différentes étapes de son existence, comme l'église de San Diego et le kiosque Morisco à gauche. En haut à droite, apparaît le Mexique moderne, où l'on peut reconnaître le Théâtre National (plus tard Palacio de Bellas Artes), la Plaza de Toros, la Banque du Mexique et d'autres bâtiments que l'on pouvait voir depuis le parc.
Partie gauche de la fresque: conquête, Cologne, indépendance, invasion américaine et intervention française.
Dans la partie gauche, parmi les personnages les plus importants, y figurent: Hernán Cortés, avec les mains tachées de sang indigène; Fray Juan de Zumárraga, premier évêque et fondateur de la Sainte Inquisition au Mexique; Sor Juana Inés de la Cruz, poétesse et précurseuse de la lutte pour les droits des femmes; Luis de Velasco II, huitième vice-roi de la Nouvelle-Espagne et fondateur de l'Alameda Central en 1592. Puis, viennent les périodes du Mexique indépendant, du libéralisme et du Second Empire mexicain. Dans ces étapes, Agustín de Iturbide, empereur du Mexique indépendant; Benito Juárez, président du Mexique; L'empereur Maximilien et son épouse l'impératrice Carlota sont représentés.
Dans cette partie, le président mexicain López de Santa Anna est devant le général américain Scott, dont les troupes ont occupé Mexico et campé précisément dans l'Alameda Central lors de l'invasion américaine de 1846 à 1848.
Dans la partie gauche, parmi les personnages les plus importants, y figurent: Hernán Cortés, avec les mains tachées de sang indigène; Fray Juan de Zumárraga, premier évêque et fondateur de la Sainte Inquisition au Mexique; Sor Juana Inés de la Cruz, poétesse et précurseuse de la lutte pour les droits des femmes; Luis de Velasco II, huitième vice-roi de la Nouvelle-Espagne et fondateur de l'Alameda Central en 1592. Puis, viennent les périodes du Mexique indépendant, du libéralisme et du Second Empire mexicain. Dans ces étapes, Agustín de Iturbide, empereur du Mexique indépendant; Benito Juárez, président du Mexique; L'empereur Maximilien et son épouse l'impératrice Carlota sont représentés.
Dans cette partie, le président mexicain López de Santa Anna est devant le général américain Scott, dont les troupes ont occupé Mexico et campé précisément dans l'Alameda Central lors de l'invasion américaine de 1846 à 1848.
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Partie centrale de la fresque: le Porfiriat
Dans la partie centrale, Diego Rivera apparaît comme un enfant, un petit garçon espiègle qui a un crapaud et un serpent dans ses poches. Les personnages au premier plan renvoient au passé immédiat du peintre. Rivera combine des personnages de la vie quotidienne de chaque instant avec des passages principaux de l'histoire du Mexique. Il y a le vendeur de journaux El Imparcial, le plus important du régime Porfirist. Il y a aussi le globero, un vendeur typique de ballons colorés le dimanche, le caramelero vendant des sucettes. Parmi les personnages les plus importants se trouvent Manuel Gutiérrez Nájera, poète et précurseur du modernisme en Amérique. Il porte une fleur de camélia dans son revers et salue José Martí, un poète éminent et père de l'indépendance de Cuba, qui a vécu au Mexique pendant près de deux ans et ayant une grande participation dans les lettres mexicaines.
Il y a aussi deux élégantes femmes : Lucecita Díaz, avec une robe bleue, qui est la fille de Porfirio Díaz et de sa première femme. À sa gauche, la femme en rouge est Mme Carmen Romero Rubio de Díaz, la deuxième épouse du dictateur. Cette partie montre des figures de la classe supérieure, élégamment vêtues pour une promenade dans le parc sous le regard complaisant du dictateur au pouvoir Porfirio Díaz.
Au centre de la fresque, Diego rend hommage à José Guadalupe Posada, qu’il considérait comme son maître plasticien. La Catrina, un squelette élégamment habillé, domine cet espace. Elle prend le bras de son créateur Posada en costume noir et avec une canne. La Catrina porte un serpent à plumes autour de ses épaules, une divinité présente dans la mythologie de nombreux peuples préhispaniques de la Méso-Amérique. À sa droite, Catrina prend par la main Diego Rivera, dans une version enfant du peintre. L'épouse de Rivera, Frida Kahlo, est juste derrière lui, tenant dans sa main une représentation du Yin et yang.
Dans la partie centrale, Diego Rivera apparaît comme un enfant, un petit garçon espiègle qui a un crapaud et un serpent dans ses poches. Les personnages au premier plan renvoient au passé immédiat du peintre. Rivera combine des personnages de la vie quotidienne de chaque instant avec des passages principaux de l'histoire du Mexique. Il y a le vendeur de journaux El Imparcial, le plus important du régime Porfirist. Il y a aussi le globero, un vendeur typique de ballons colorés le dimanche, le caramelero vendant des sucettes. Parmi les personnages les plus importants se trouvent Manuel Gutiérrez Nájera, poète et précurseur du modernisme en Amérique. Il porte une fleur de camélia dans son revers et salue José Martí, un poète éminent et père de l'indépendance de Cuba, qui a vécu au Mexique pendant près de deux ans et ayant une grande participation dans les lettres mexicaines.
Il y a aussi deux élégantes femmes : Lucecita Díaz, avec une robe bleue, qui est la fille de Porfirio Díaz et de sa première femme. À sa gauche, la femme en rouge est Mme Carmen Romero Rubio de Díaz, la deuxième épouse du dictateur. Cette partie montre des figures de la classe supérieure, élégamment vêtues pour une promenade dans le parc sous le regard complaisant du dictateur au pouvoir Porfirio Díaz.
Au centre de la fresque, Diego rend hommage à José Guadalupe Posada, qu’il considérait comme son maître plasticien. La Catrina, un squelette élégamment habillé, domine cet espace. Elle prend le bras de son créateur Posada en costume noir et avec une canne. La Catrina porte un serpent à plumes autour de ses épaules, une divinité présente dans la mythologie de nombreux peuples préhispaniques de la Méso-Amérique. À sa droite, Catrina prend par la main Diego Rivera, dans une version enfant du peintre. L'épouse de Rivera, Frida Kahlo, est juste derrière lui, tenant dans sa main une représentation du Yin et yang.
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Partie droite: le Mexique moderne
En haut à droite de la fresque, les personnages historiques du Mexique du XXe siècle apparaissent, tandis que dans la partie inférieure, se trouvent les gens ordinaires de la ville. Cette partie évoque les mouvements paysans, la lutte populaire et la Révolution. Les personnages clés de l'histoire du Mexique interagissent avec les gens ordinaires. On observe comment une famille indigène est forcée de quitter l'Alameda par les forces de l'ordre pour ne pas déranger les bonnes personnes. Avec cette scène, Diego met en évidence sa critique du racisme au Mexique.
Au-dessus d'un arbre, Francisco I. Madero salue les gens en enlevant son chapeau. Les traîtres de la révolution mexicaine, le général Victoriano Huerta et Manuel Mondragón, responsables du meurtre de Madero et Pino Suárez pendant les dix jours tragiques, sont également représentés à l'extrême droite de la fresque. Juan Sánchez, et José Vasconcelos, le premier secrétaire de l'éducation publique, sont à l'arrière-plan.
À la fin de cette immense peinture murale, Diego Rivera se présente à nouveau. Dans cet autoportrait, le peintre pose à côté de sa famille: épouse, filles, petit-fils et amis proches. Il mange une «torta de jamón», un sandwich typique mexicain.
En haut à droite de la fresque, les personnages historiques du Mexique du XXe siècle apparaissent, tandis que dans la partie inférieure, se trouvent les gens ordinaires de la ville. Cette partie évoque les mouvements paysans, la lutte populaire et la Révolution. Les personnages clés de l'histoire du Mexique interagissent avec les gens ordinaires. On observe comment une famille indigène est forcée de quitter l'Alameda par les forces de l'ordre pour ne pas déranger les bonnes personnes. Avec cette scène, Diego met en évidence sa critique du racisme au Mexique.
Au-dessus d'un arbre, Francisco I. Madero salue les gens en enlevant son chapeau. Les traîtres de la révolution mexicaine, le général Victoriano Huerta et Manuel Mondragón, responsables du meurtre de Madero et Pino Suárez pendant les dix jours tragiques, sont également représentés à l'extrême droite de la fresque. Juan Sánchez, et José Vasconcelos, le premier secrétaire de l'éducation publique, sont à l'arrière-plan.
À la fin de cette immense peinture murale, Diego Rivera se présente à nouveau. Dans cet autoportrait, le peintre pose à côté de sa famille: épouse, filles, petit-fils et amis proches. Il mange une «torta de jamón», un sandwich typique mexicain.
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Liberté d'expression et censure
Tout en respectant le thème principal qui était l’Alameda central, l'artiste a librement exprimé d'autres idées dans ses dessins, que tout le monde ne partageait pas. En fait, quand le peintre a achevé sa fresque, celle-ci a été censurée pour contenir la phrase : "Dieu n'existe pas". Pendant plusieurs années, l’énorme fresque était dans le hall de l'hôtel mais recouverte d'une couverture. Elle a finalement été découverte à partir de 1956, lorsque l'artiste a modifié la phrase encadrée "Dieu n'existe pas" par "Conférence à l'Académie de Letrán, en 1836". En fin de compte, Diego a réussi, parce que la nouvelle phrase était presque synonyme de "Dieu n'existe pas". En effet, en 1836, Ignacio Ramírez (Le Nigromante), un penseur libéral notable, alors étudiant, a lu un discours à la Conférence de l'Académie de Letrán sur une question si controversée qui a eu l'effet d'une bombe à l'époque. À cette conférence, il avait dit: « Il n'y a pas de Dieu; les êtres de la nature se gèrent par eux-mêmes ».
Tout en respectant le thème principal qui était l’Alameda central, l'artiste a librement exprimé d'autres idées dans ses dessins, que tout le monde ne partageait pas. En fait, quand le peintre a achevé sa fresque, celle-ci a été censurée pour contenir la phrase : "Dieu n'existe pas". Pendant plusieurs années, l’énorme fresque était dans le hall de l'hôtel mais recouverte d'une couverture. Elle a finalement été découverte à partir de 1956, lorsque l'artiste a modifié la phrase encadrée "Dieu n'existe pas" par "Conférence à l'Académie de Letrán, en 1836". En fin de compte, Diego a réussi, parce que la nouvelle phrase était presque synonyme de "Dieu n'existe pas". En effet, en 1836, Ignacio Ramírez (Le Nigromante), un penseur libéral notable, alors étudiant, a lu un discours à la Conférence de l'Académie de Letrán sur une question si controversée qui a eu l'effet d'une bombe à l'époque. À cette conférence, il avait dit: « Il n'y a pas de Dieu; les êtres de la nature se gèrent par eux-mêmes ».
La del estribo (Pour dire au revoir)
Je me suis permis de transcrire pour vous tous la liste des personnages présentés aux visiteurs du musée. Si vous venez au Mexique un jour, n'oubliez pas de visiter le Diego Rivera Mural Museum sur le côté ouest de l'Alameda Central. Vous apprécierez ce travail et bien d'autres. Ça vaut la peine!
- Don José María Vigil y Robles, historiador y director de la Biblioteca nacional, soñando con el pasado y evocando la historia de la Alameda.
- Don Guillermo W. De Landa y Escandón, gobernador de la ciudad de México, en parte del régimen de Porfirio Díaz.
- Don Jesús Luján, Lagunero acaudalado, amigo y protector de artistas, en especial de Julio Ruelas.
- Hernán Cortés, conquistador de territorio mexicano de origen español.
- Luis de Velasco II, octavo Virrey de la Nueva España. En 1592 fundó el paseo de la Alameda.
- Fray Juan de Zumárraga, primer obispo y primer arzobispo de la Nueva España. En 1539 mandó quemar vivo por idolatría a un nieto de Nezahualcóyotl, quien se convirtió así en la primera víctima de la Inquisición en la Nueva España.
- Quemadero de la Santa Inquisición. Fue instalado en los terrenos pertenecientes al Convento de los Dieguinos (siglo XVII) que luego se convirtieron en parte de la Alameda Central.
- Doña Mariana Violante de Carvajal, hermosa judía perteneciente a la famosa familia que fue juzgada y condenada a la hoguera por la Inquisición, bajo la acusación de herejía.
- Iglesia de San Diego, de una sola torre, cuya construcción se concluyó en 1621, modificándose su fachada a principios del siglo XIX.
- Sor Juana Inés de la Cruz, la más notable poetisa de la Nueva España durante la colonia, quien mereció el nombre de la Décima Musa. Declaró el derecho de la mujer a la cultura y a disentir, por lo que resulta una de las precursoras de la lucha por los derechos femeninos.
- Raterillo soñando con la comida que comprará con el producto de su hurto.
- Anciano dormido de atuendo otrora elegante, que sueña en su idilio al son de un vals, recordando a su Alteza Serenísima don Antonio López de Santa Anna.
- Antonio López de Santa Anna, general y político que ocupó once veces la presidencia de México, entre 1833 y 1855. Como resultado de la oposición a que Santa Anna cediera tierras a Estados Unidos en 1847, México, en 1848, perdió el 51% de su territorio, a causa de la invasión Norteamericana.
- Winfield Scott, general norteamericano cuyas tropas ocuparon la ciudad de México y acamparon en la Alameda Central durante la invasión del ejército de Estados Unidos, de 1846 a 1848.
- Agustín de Iturbide, militar realista que ayudó a consumar la independencia y comandó al ejército Trigarante en su entrada a la capital de México en 1821. Durante diez meses fue emperador de México, de 1822 a 1823.
- Pabellón Morisco. Proyecto del Ingeniero y arquitecto José Ramón de Ibarrola. Estuvo en la Alameda Central y más tarde fue trasladado a la Alameda de Santa María la Ribera para ceder su lugar al Hemiciclo a Juárez.
- Anciana viuda soñando con el amor que tuvo con uno de los invasores norteamericanos, de quien procreó un hijo rubio.
- Pelado borracho soñando en sus glorias cuando era chicano liberal.
- Don Benito Juárez, héroe nacional y Presidente de México (1857-1872) durante la Guerra de los Tres Años (1858-1860) y la intervención Francesa (1863-1867). Mereció la distinción de Benemérito de las Américas.
- Ignacio Altamirano, novelista y miembro radical del Congreso de la Unión. Alcanzó el grado de coronel durante la intervención francesa.
- Ignacio Ramírez, el Nigromante, notable pensador liberal, quien en 1836, siendo estudiante, declaró que “Dios no existe” en la Conferencia de la Academia de Letrán.
- Leonardo Valle, joven soldado liberal que combatió a los norteamericanos (1847) y a los rebeldes de Puebla (1856). Participó en la Guerra de los Tres Años ascendiendo a general. En 1861 fue diputado federal y comandante del Distrito Federal, combatiendo a los conservadores fue aprehendido y fusilado en el Monte de las Cruces el 23 de junio.
- Viejo ex militar conservador soñando con el segundo imperio.
- Emperatriz Carlota, esposa de Maximiliano de Habsburgo. Ordenó el arreglo de la Alameda debido a las malas condiciones en que se encontraba.
- Maximiliano de Habsburgo, noble austriaco nombrado emperador por conservadores mexicanos y apoyado por el ejército francés, de 1864 a 1867. Fue fusilado en el Cerro de las Campanas, por orden de Benito Juárez.
- General Mariano Rodríguez, oficial de la guardia de la emperatriz Carlota y tío de Diego Rivera.
- General Miguel Miramón, colaboró con el Imperio y fue fusilado junto con Maximiliano.
- François Achille Bazaine, mariscal de las tropas extranjeras durante la intervención francesa.
- General Mariano Escobedo, militar republicano a quien Maximiliano rindió su espada en el sitio de Querétaro.
- Vendedor de diarios vendiendo “El Imparcial”, uno de los periódicos más importantes de la época.
- Globero, personaje típico de los domingos ofreciendo sus globos de colores.
- Dulcero vendiendo dulces típicos: muégano, enjambre de nuez, pepitoria, etc.
- Caramelero ofreciendo su mercancía: pirulís, entre los que hay jinetes, corazones, damas, chiles verdes y rojos y la lira del poeta.
- Manuel Gutiérrez Nájera, el Duque de Job, poeta precursor del modernismo en América. Fundó la revista Azul.
- Lucecita Díaz, hija de don Porfirio y su primera esposa, Delfina Ortega.
- Carmen Romero Rubio de Díaz, segunda esposa de Porfirio Díaz e hija de don Manuel Romero Rubio, ministro de Gobernación del porfiriato. Para representarlas Rivera tomó como modelos a sus tías Vicenta y Cesárea.
- José Martí, destacado poeta y padre de la Independencia de Cuba, que vivió en México de febrero de 1875 a fines de diciembre de 1876. Tuvo una actividad notable en esos dos años en las letras mexicanas, relacionándose con los más renombrados literatos de la época. En 1894 hizo un viaje rápido para reunir fondos para la invasión por la Independencia de su isla natal bajo el dominio español. Murió en el combate de la sabana de Dos Ríos el 19 de mayo de 1895.
- Diego niño, autorretrato del pintor, quien se representó de la mano de la Muerte Catrina y soñando con el amor por excelencia, que está personalizado por Frida Kahlo.
- Frida Kahlo, pintora mexicana que estuvo casada con Rivera durante veinticinco años. Lleva en su mano el símbolo chino del Yin y yang.
- La calavera Catrina, personaje creado por el grabador José Guadalupe Posada, a quien Rivera representó con una serpiente de plumas que no es más que Quetzalcóatl, la serpiente emplumada de las culturas prehispánicas. Así rinde culto a Tonantzin.
- Ricardo Flores Magón, editor de Regeneración, publicación liberal antiporfirista y precursor de la Revolución mexicana a través del Partido Liberal (fundado en 1906), cuyos organizadores, además de él, fueron su hermano Enrique, Anselmo L. Figueroa, Pranxedis G. Guerrero y Librado Rivera. Anarquista indomable, perseguido por sus ideas políticas, murió en prisión en Estados Unidos.
- José Guadalupe Posada, extraordinario grabador que ilustró las publicaciones populares de México anterior a la Revolución, y a quien Diego Rivera consideró siempre como un maestro importante en su formación plástica. Una de sus más famosas creaciones fue la Calavera Catrina.
- Librado Rivera, colaborador muy cercano de Ricardo Flores Magón, quien sufrió persecución y prisión como todos los miembros del Partido Liberal, al cual pertenecía. Amigo y seguidor fiel de las ideas anarquistas de Flores Magón, en 1918 fue sentenciado junto con él a sufrir larga condena.
- Gendarme cuidando que las “gentes decentes” puedan transitar tranquilamente sin mezclarse con gente del pueblo.
- Joaquín de la Cantolla y Rico, reanudó los viajes aerostáticos en globo en la capital de la República en 1863 (se iniciaron en 1784 y por peligrosos se prohibieron en la ciudad de México en 1862). Sueña en su globo República Mexicana, en el cual asciende agitando una bandera tricolor.
- La Revoltosa, chiutlahua legítima, caricortada y garbosa, que enfrenta al gendarme que le cierra el paso para que no moleste a las personas “decentes” que pasean en la Alameda. En esta figura Rivera rindió homenaje a uno de sus amores, una famosa tiple.
- Nicolás Zúñiga y Miranda, eterno candidato a la Presidencia de la República durante el porfiriato. Sueña que el dictador le entregue la silla presidencial, la banda tricolor y la gloria.
- Don Porfirio Díaz, general y político que ocupó la Presidencia de la República durante treinta años.
- Alférez Luis Lobo Guerrero, apodado General Medallas. Héroe del pueblo durante la invasión Norteamericana. Se convirtió en un personaje característico del Paseo de la Alameda, de los chiquillos y bromistas que lo condecoraban con objetos brillantes.
- Matrimonio extranjero con dos niños que se burlan; el niño, el General Medallas, la niña de una pequeña indígena que llora porque la sacan con su familia de la Alameda.
- Gendarme que impide que una familia campesina transite por la Alameda, “reservada para las clases acomodadas” expulsándola por la fuerza.
- Banda de Policía tocando en el quiosco de la Alameda.
- Familia pobre que es expulsada por la fuerza. Sus miembros sueñan con la lucha reivindicatoria de sus derechos. El padre y la madre aparecen como revolucionarios y el hijo dispara sobre el represor.
- Joven obrero que es expulsado junto con la familia campesina. Sueña con participar en la lucha popular que derribará el feudalismo porfiriano. Los árboles de la Alameda, que en el extremo izquierdo exhiben apacibles follajes, en esta sección cobran ritmos dinámicos que enmarcan la ola de violento colorido que emana de los sueños de los personajes representados.
- Charro dormido soñando con buenas cosechas de maíz gracias a la ayuda de un arado de disco con muchos pesos y un pellejo de pulque.
- Vendedor de fruta ofreciendo su mercancía.
- Juan Sánchez Azcona, escritor, periodista y revolucionario maderista, fundador del México Nuevo y de la Nueva Era y colaborador de Anti reeleccionista. Está soñando con José Vasconcelos en un cambio radical para el país.
- José Vasconcelos, destacado político y escritor mexicano, autor intelectual del llamado Renacimiento del muralismo mexicano; durante su gestión como rector de la Universidad y primer Secretario de Educación, invitó a varios pintores, entre ellos a Rivera, para decorar los muros de la Escuela preparatoria (Antiguo Colegio de San Ildefonso).
- Obrero revolucionario que habla a mujeres y hombres jóvenes de la pequeña burguesía y del artesanado sobre las ideas revolucionarias publicadas en Regeneración, editado por Ricardo Flores Magón, donde el ideal de “Tierra y Libertad” del Partido Liberal está explicado por Lázaro Gutiérrez de Lara, uno de los ideólogos precursores de la Revolución Mexicana, que estallaría en 1910. Este personaje está representado por Manuel Martínez, quien fue ayudante personal de Diego Rivera durante años.
- Chamaco de clase media comiendo una torta. Aquí vuelve autorretratarse Diego Rivera, soñando con la que habría de ser su familia: esposa, hijas y nieto, así como amigos cercanos.
- Vendedora de tortas compuestas que las expende al niño de clase media, a un estudiante de leyes y a dos alumnos de la antigua Escuela de Aspirantes de Tlalpan.
- Ruth Rivera Marín, hija de Diego y de Lupe Marín, su segunda esposa.
- Rosa Rolando Covarrubias, gran amiga de Rivera y esposa del también pintor Miguel Covarrubias.
- Guadalupe Rivera Marín, hija mayor de Diego y de Lupe Marín. Lleva en brazos a su pequeño hijo Juan Pablo.
- Guadalupe Marín, segunda de las cuatro esposas que tuvo Rivera a lo largo de su vida y madre de Ruth y Guadalupe.
- Vendedor de rehiletes que eleva su mercancía.
- General Francisco Mújica. Participante del Congreso Constituyente de 1917. Fundamentalmente, su trabajo se enfocó a los Artículos referentes a temas de religión, política, economía y educación de la Constitución.
- “Lic. Izo” (estudiante de leyes), con la avidez pintada en el rostro, simboliza al “fósil” de Derecho que sueña con hacer una gran carrera política sin escrúpulos, enriqueciéndose y obteniendo un inmenso poder.
- Estudiantes de la Escuela de Aspirantes de Tlalpan con uniforme del plantel militar, soñando con los traidores y asesinos Victoriano Huerta y Manuel Mondragón, y con los planes de la contrarrevolución.
- Victoriano Huerta, General que mandó a asesinar a Madero y a José María Pino Suarez para usurpar la Presidencia de la República.
- Manuel Mondragón, general cómplice de Huerta que mandó las fuerzas federales contra Madero durante la Decena Trágica. Padre de Nahui Olin.
- Presidente de la República (Plutarco Elías calles?, Miguel Alemán?), despachando sobre la caja fuerte de Cinycomex, S.A. de R.I. (Sociedad Anónima de Recursos Ilimitados), manejando inmensas cantidades de dinero y acariciando a una joven rubia con anuencia de sus consejeros, uno de ellos un arzobispo (Luis Gonzaga María Martínez).
- El hombre de los cientos de millones, según definición de Rivera (¿General Maximino Ávila Camacho?, ¿Ingeniero Alberto J. Pani?, ¿General Juan Andreu Almazán?), abraza a una joven mujer que se encuentra encaramada sombre un árbol (el joven árbol de la burguesía), mientras con la otra mano sostiene una alta pila de billetes. Un niño pequeño le da los brazos casi oculto tras los rehiletes (símbolo de la inconstancia y versatilidad de los políticos). La dama del árbol empuja con uno de sus pies el carrizo de los rehiletes. “Es esta dama, feliz y heredera de centenas de millones, la culminación de la familia revolucionaria y el “pendant” de Violante Carvajal…”.
- El México moderno, donde pueden reconocerse el Teatro Nacional (después Palacio de Bellas Artes), la Plaza de toros, el banco de México y otros edificios de gran altura.
- Francisco I. Madero, jefe del movimiento que derrocó a Porfirio Díaz e iniciador de la Revolución Mexicana. Presidente de México de 1911 a 1913, asesinado durante la Decena Trágica por orden de Victoriano Huerta.
- Zapatista, participante de la Revolución Mexicana, seguidor de Emiliano Zapata (líder revolucionario promotor de la reforma agraria, que proclamó el Plan de Ayala en 1911).